REFRANES POPULARES 1

Como recopilación de la sabiduría popular, el refrán es el depósito donde se conservan los argumentos para sopesar nuestros actos y en esta reflexión, limitar los riesgos de la integridad del cuerpo, salud, reputación o propiedades.

Actuar siempre con prudencia

Hay que ver más allá y no solamente con los ojos, sino con inteligencia y prudencia, como se decía del príncipe Federico, que aún siendo tuerto era muy prudente. "Más ve Federico con un solo ojo que el resto de los príncipes con los dos"

Ocuparse de los asuntos propios y no meterse en la vida de los demás y así gozar de buena armonía, evitando envidias y disfrutar también de nuestra privacidad :

Cada gallo en su gallinero y el ratón en su agujero.

Cada puerta anda bien en su quicio y cada uno en su oficio.

Cada mochuelo a su olivo

El ladrón en la horca y el santo en el altar, para bien estar.

Cada uno en su casa y Dios en la de todos.

Debemos tratar de adaptarnos a los hechos, lugares y circunstancias, sobre todo cuando no estemos en lugares conocidos o con personas con las que no tenemos confianza :

En la Roma clásica existía un proverbio que decía: 

"Cuando estés en Roma, vive conforme a las costumbres romanas"

Allí donde fueres, haz lo que vieres.

Si entre burros te ves, rebuzna alguna vez.

Si entre lobos has de morar, aprende a aullar.

Quien con locos se ha de entender, seso es menester.

Debemos tener cuidado y guardar silencio ante las desgracias o los defectos ajenos, pues siempre podrá decirse otro tanto de los nuestros.

Callar y callemos, que todos por qué callar tenemos.

En boca cerrada no entran moscas.

El que no habla, no yerra.

Oír, ver y callar, son cosas de gran preciar.

Plata es el buen hablar; Oro el buen callar.

Oye primero, y habla postrero.

Aunque también nos aconseja no fiarnos de las personas que sólo escuchan, ya que es necesario conocer a quienes tratamos, tenemos que estar entre el mucho hablar y el enmudecer, buscar el término medio :

Con el hombre callado, mucho cuidado.

Ni todo es para dicho, ni todo para callado.

Perro callado, míralo con cuidado.

Guárdate de hombre que no habla y de perro que no ladra.

También debemos prevenir las habladurías y los chismes que se cuecen a nuestro alrededor y no airear nuestras intimidades :

Lo que el niño oyó en el hogar, eso dice en el portal.

La ropa sucia en casa se lava.

Quien dice lo suyo, mal callará lo ajeno.

Que tu camisón no sepa la intención.

Porque hay quien opina de todos los asuntos y no calla, ni medita, ni reflexiona, discutiendo de mil temas, siendo ignorante de casi todo. La duda no es sino prudencia y reflexión, debemos escoger lo que sea mejor para nosotros, teniendo cuidado de nuestros juicios y comentarios :

Ante la duda, la lengua muda

Ante la duda, la más tetuda

Ante la duda, la más peluda

Resbalón de pie, percance fue; resbalón de lengua, percance y mengua.

Quien quiera medrar, la lengua ha de manejar.

Habla poco y escucha asaz, y no errarás.

LA VIRGEN DE LA ALMUDENA

La Virgen de la Almudena, o Nuestra Señora de la Almudena es una advocación mariana de la Virgen María. Es la patrona de la ciudad de Madrid, siendo venerada en la Catedral de Santa María de la Almudena. Su festividad se celebra el 9 de noviembre.

Según historiadores especializados y arabistas, su nombre procede de la palabra "al-mudayna", que era el antiguo recinto militar amurallado que ocupaba la colina donde hoy se asientan la Catedral y el Palacio Real de Madrid.

La talla primitiva según estudios parece que fue realizada en la Baja Edad Media, durante la repoblación cristiana de la ciudad, y colocada en el altar de la antigua mezquita mayor, que fue reconvertida en iglesia mayor de la ciudad. En aquella época era muy común nombrar a los templos cristianos con advocaciones de la Virgen, de Cristo y de los santos, por lo que aquella iglesia se llamaría de Santa María y probablemente, para diferenciarla de otras iglesias que fueron surgiendo en los arrabales de la primitiva ciudad, se le daría al templo el nombre de  Santa María de la Almudena, porque en árabe Al-mudayna quiere decir "la ciudadela", por estar encerrada en el primer perímetro amurallado de origen árabe, que a modo de ciudadela, quedaba encerrado en la muralla cristiana posterior, donde se encontró y así distinguirla de las demás iglesias madrileñas dedicadas a la Virgen María.

La imagen que hoy en día se conserva en la catedral de Madrid es de estilo Gótico tardío, tallada posiblemente entre los siglos XV y XVI y representa a la virgen María como una reina con túnica rojiza y un rico manto bordado, con vuelta en color azul, que le cubre los hombros y cae en pliegues por delante, sosteniendo a un Niño Jesús desnudo, con ambas manos. Es considerada una talla de buena calidad artística, en madera dorada y policromada; atribuyéndose su confección al círculo de Sebastián de Almonacid o bien a Diego Copín de Holanda, ambos escultores activos en Toledo a finales del siglo XV.

La imagen de la Virgen reposa en un trono de plata, de estilo Barroco, que fue regalado por la Villa de Madrid en el año 1640, reinando Felipe IV; a su lado, dos grandes ciriales, asimismo de plata, de la misma fecha. Rodea la figura un recargado resplandor, con ráfagas y ángeles, y una media luna, símbolo de la inmaculada, a los pies; todo ello data del siglo XIX.

Se encuentra situada en el brazo derecho del crucero de la catedral, enmarcada por un retablo de tablas pintadas, gótico del siglo XIV, realizado por Juan de Borgoña, procedente de Oropesa (Toledo), y regalado por el cardenal Ángel Suquía. El retablo, colocado en alto, es accesible mediante unas escalinatas que bordean un arco, donde se encuentra la capilla funeraria de la reina María de las Mercedes de Orleáns, esposa de Alfonso XII, gran devota de la Virgen.

Según la tradición nos cuenta, la imagen de Santa María de la Real de la Almudena, que anteriormente había sido denominada como "Santa María la Mayor", fue hallada en el año 1085 durante la conquista de la ciudad de Madrid por el rey Alfonso VI de León en uno de los torreones adosados a dicha muralla árabe, cerca de la Puerta de la Vega. 

Allá por el año 712, antes de una supuesta toma de Madrid por los árabes, los habitantes de la Villa tapiaron una imagen de la Virgen en los muros de la muralla, para esconderla y así ponerla a salvo de la invasión. Con la Reconquista de la ciudad en el siglo XI por el rey Alfonso VI, los ciudadanos intentaron encontrar la imagen oculta, sin resultado, hasta que después de varios días de rezos y súplicas a la Virgen y mientras una procesión pasaba por la Cuesta de la Vega, el fragmento de muralla donde se encontraba la imagen cayó derruido, mostrando la talla, que permanecía intacta y con las dos velas con las que había sido tapiada aún encendidas a pesar de los siglos transcurridos, pasando por este hecho a formar parte de las leyendas que abundaban durante el siglo XIII y que servían para afianzar la profunda tradición cristiana de la época.

Otra de estas leyendas cuenta que al héroe castellano Rodrigo Díaz de Vivar, El Cid, se le habría aparecido la Virgen, pidiéndole que tomase la fortaleza de Mayrīt (Madrid). Al acercarse El Cid con su ejército a la villa, un fragmento de la muralla donde se hallaba la imagen se desprendió y así pudieron entrar en la ciudad y reconquistarla. 

En este día se celebran diversos actos en honor a Nuestra Señora de la Almudena de carácter religioso, como la tradición de varias ofrendas florales, una de ellas realizada por las mujeres que llevan el nombre de Almudena. También se celebra una misa en la Catedral y después la imagen adornada con rosas, blancas y amarillas es llevada en procesión por las calles del casco histórico de la ciudad hasta llegar a la catedral, acompañada por asociaciones de casas regionales, caballeros de distintas órdenes militares, seminaristas, sacerdotes, la corporación municipal, distintas autoridades, la banda municipal de música y todos los que la profesan gran devoción y quiere ofrecerle sus respetos.

La Virgen de la Almudena por la Plaza Mayor

También algunos madrileños se visten con diferentes trajes propios de la cultura madrileña como chulapos y chulapas, goyescos o majos, para disfrutar una jornada puramente castiza en conmemoración a la Virgen, por las calles y establecimientos, de la Plaza Mayor y alrededores, tapeando con familiares y amigos por las tascas y bares que proliferan por la zona, con unas cañas o un vinito acompañados de calamares a la romana, patatas bravas o alioli, croquetas de bacalao y oreja a la plancha, por ejemplo y que son una delicia o disfrutando de las comidas típicas de la ciudad, como un buen cocido o unos estupendos callos.

En 1978 en un concurso organizado por pasteleros madrileños se creó un postre, quedaría ganador, que pudiera añadirse a otros ya típicos como las rosquillas de San Isidro (Tontas y listas) o los panecillos de San Antonio y sirviera como homenaje a la Virgen y que se llamó “La corona de la Almudena”. Es un pastel en forma de roscón con una base de mantequilla y azahar, huevos, leche y harina, parecido al roscón de reyes aunque con un toque diferente apto para todos los paladares, tanto de grandes como de pequeños, con diferentes rellenos, crema pastelera, nata montada o trufa. En algunas pastelerías se adorna con una corona de cartón dorada similar a la que lleva la Virgen. Unas de las principales y más conocidas pastelerías en las que podemos encontrar esta delicia son: La Mallorquina, el Horno de San Onofre o La Santiaguesa.

Un día de relax y esparcimiento para disfrute de todos los madrileños y de todas las personas que quieran y puedan unirse a estas celebraciones, tan típicas de Madrid.

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EL DRAGO MILENARIO

Es un enorme ejemplar de drago (Dracaena draco), planta de porte arbóreo perteneciente al grupo de las monocotiledoneas, con un crecimiento secundario anómalo, lo que hace que su denominación no sea propiamente la de "árbol". 

Se encuentra situado en el Parque del Drago en la localidad de Icod de los Vinos, al norte de la isla de Tenerife, que tiene una extensión de 3 hectáreas en las que se puede encontrar toda una representación de la flora canaria, fue diseñado entre los años 1997 y 2000, por profesores de la Universidad de la Laguna (en San Cristóbal de La Laguna, Tenerife) y creado para proteger de la contaminación de los coches y de los actos vandálicos a tan emblemática planta.

Es considerado como uno de los más grandes y antiguos de su especie en el mundo, con una edad de más de 1000 años, tiene una altura aproximada de 16 metros, su perímetro en la base es de unos 20 metros, su peso se aproxima a 140 toneladas de las cuales 80 corresponden a su copa, con más de trescientas ramas principales.

Forma parte de los monumentos nacionales (España) desde 1917 y junto con el Teide es uno de los símbolos más representativos de Icod (aparece en el escudo de la ciudad) y de las islas Canarias en general.

Este parque es un ejemplo de “Jardín Sostenible” diseñado para el conocimiento de la flora y la vegetación del entorno (cardones, tabaibas, hayas, brezos, palmeras, dragos, aceviños, viñátigos, tilos, laureles, etc.), ya que todas las especies se encuentran con sus nombre tanto científico como el cotidiano y características. También es un espacio para el ocio y disfrute de todo su entorno ajardinado.

En 1985 se procedió a un profundo saneamiento del drago y se instaló  en la parte interior de su tronco un ventilador que facilita la circulación del aire y evita la proliferación de hongos. En 1993, el Ayuntamiento de Icod de los Vinos, desvió la carretera que pasaba a pocos metros del drago, y por fortuna, en la actualidad, este símbolo vegetal de las Canarias está totalmente a salvo. A sus pies se a creado una zona dedicada a los dragos más pequeños, denominada "Guardería de Dragos". En ella se puede apreciar todo el proceso evolutivo de esta especie.

Cuenta una leyenda que cuando el gran dragón Ladón (guardián del “Jardín de las Hespérides”) murió a manos del titán Atlas, la sangre que manaba de sus mortales heridas cayó sobre la tierra de las Islas Canarias; situadas en esos jardines; y de cada una de esas gotas brotó un drago. 

Dichos arboles conocidos como “árbol de dragón”, eran venerados por los antiguos “guanches”, como su espíritu protector y se servían de su savia roja (Sangre de dragón) para preparar sus pócimas curativas y también emplearlas en sus ceremonias y ritos.

LOS PROVERBIOS

Proverbio

Es un tipo de paremia, que es un enunciado sentencioso  e ingenioso que transmite un mensaje instructivo, incitando a la reflexión intelectual y moral. Los adagios, aforismos, axiomas y refranes también son tipos de paremias.

Existen colecciones de proverbios, algunas muy antiguas como pueden ser:

El Libro de los Proverbios atribuido al rey Salomón. Es un libro bíblico del Antiguo Testamento y del Tanaj hebreo, que se clasifica entre los Libros Sapienciales del cristianismo, y entre los Ketuvim o "Escritos" del judaísmo.

Algunos fragmentos del libro:

Escucha, hijo mío, la instrucción de tu padre y no rechaces la enseñanza de tu madre, porque son una diadema de gracia para tu cabeza y un collar para tu cuello.

¡Feliz el hombre que encontró la sabiduría y el que obtiene la inteligencia, porque ganarla vale más que la plata y ella rinde más que el oro fino!

No niegues un beneficio al que lo necesite, siempre que esté en tus manos hacerlo. No digas a tu prójimo: "Vuelve después, mañana te daré", si tienes con qué ayudarlo. No trames el mal contra tu prójimo, mientras vive confiado junto a ti. No litigues con un hombre sin motivo, si no te ha causado ningún mal.

El Pañcha tantra de la India. Es una colección de fábulas en idioma sánscrito, en prosa y verso, compuesto sobre el año 200 a. C. y nos cuenta que el rey Sudarshana, preocupado por la educación de sus jóvenes príncipes, le encarga la enseñanza de la moral a un bráhmana (sacerdote) llamado Visnú Sharma a quién se atribuye la obra.

La Poesía gnomónica de la antigua Grecia. Es un género de poesía que consiste en un conjunto de máximas puestas en verso como auxilio a la memoria.

Los Dísticos latinos de Dionisio Catón, que vivió en el siglo III.

El Hávamál de los escandinavos. Dichos de Hár o Discurso del Altísimo, es uno de los poemas de la Edda poética. Propone una serie de reglas para vivir con sabiduría y para la supervivencia. Algunos versos están escritos desde la perspectiva de Odín.

Las Tríadas galesas, en galés, Trioedd Ynys Prydein - "Tríadas de la isla de Bretaña" y son un grupo de textos relacionados que se encontraron en manuscritos medievales que preservan fragmentos de folklore, mitología e historia tradicional galesa en grupos de tres. Incluyen referencias al rey Arturo y a otros personajes semihistóricos, figuras míticas como Bran el Bendito, históricos como Alan IV de Britania, duque de Bretaña. La forma de tríada probablemente se originó entre los bardos o poetas.

También podemos encontrar proverbios que provienen de diferentes países y culturas como:

                Proverbios chinos

“Aquel que pregunta es un tonto por cinco minutos, pero el que no pregunta permanece tonto por siempre.”

“La gente se arregla todos los días el cabello. ¿Por qué no el corazón?”

“No puedes evitar que el pájaro de la tristeza vuele sobre tu cabeza, pero sí puedes evitar que anide en tu cabellera."


           Proverbios árabes

“Si Dios nos creó con dos orejas, dos ojos y una sola boca, es porque tenemos que escuchar y ver dos veces antes que hablar".

"No abras los labios si no estás seguro que lo que vas a decir, es más hermoso el silencio.”

“Cuatro cosas hay que nunca vuelven más: una bala disparada, una palabra hablada, un tiempo pasado y una ocasión desaprovechada.”

“Libros, caminos y días dan al hombre sabiduría.” 

     

                 Proverbios persas

“La mitad de la alegría reside en hablar de ella.”

“La arena del desierto es para el viajero fatigado lo mismo que la conversación incesante para el amante del silencio.” 

“La paciencia es un árbol de raíz amarga pero de frutos muy dulces.”

                 Proverbios de Holanda y Países Bajos.

“No puede impedirse el viento. Pero pueden construirse molinos."

"Si la barba fuera todo, la cabra podría predicar."

”Mejor haber soplado con fuerza, que tener la boca quemada"

"Eendracht maakt macht" - "La unión hace la fuerza"

Lema de la República de los Siete Países Bajos Unidos.

                 Proverbios franceses

“El silencio del pueblo es un aviso para el rey.”

"Comme ci comme ca"  -  "Ni fu ni fa"

"Quien roba un huevo, roba un buey."


"Nunca se está mejor servido que por sí mismo."

Mayo francés - Lemas (1968)

"Las paredes tienen orejas, vuestras orejas tienen paredes"

"La sabiduría me persigue, pero yo soy más rápido".

"Olviden todo lo aprendido y comiencen a soñar."

"La imaginación al poder."



                 Proverbios rusos

“¡Caer está permitido. Levantarse es obligatorio!”

"Añorar el pasado es correr tras el viento."

"No se muere dos veces si no se escapa de la muerte una vez."

"Nunca trates de enseñar a un cerdo a cantar. Perderás tu tiempo y fastidiarás al cerdo."

“Reza, pero no dejes de remar hacia la orilla.”

               Proverbios españoles

"Nada hay más atrevido que la ignorancia."

"Del árbol caído todos hacen leña."

"A beber me atrevo, porque a nadie debo y de lo mío bebo."

"A boda ni bautizo, no vayas sin ser llamado."

"Donde las dan, allí las toman."

"Aunque la mona se vista de seda, mona se queda."

"Además de cornudo, apaleado."

"A Dios rogando y con el mazo dando."

"Nada es verdad ni mentira, todo es del color del cristal con que se mira."

Nadie diga: "De este agua no beberé", ni "Este cura no es mi padre".

"Nadie, ladrando a la luna, alcanza amor ni fortuna."

LOS REFRANES

Dicen que "Cien refranes, cien verdades"

Los refranes son dichos populares y expresiones de una antigua sabiduría popular, basados en experiencias y observaciones de la vida cotidiana, generalmente de la vida rural, forman parte de la colectividad y no se conoce a su autor, son anónimos.

Los refranes incluso hoy en día son usados en la vida cotidiana y en las conversaciones. La mayoría son frases en verso y pareados de los que es fácil acordarse y que nos han sido transmitidos oralmente, como se suele decir de boca a boca, pasando de generación en generación y  basándose en la experiencia nos instruyen en las diversas experiencias que nos puedan surgir.

Algunos se han recopilado en libros. Uno de los más ricos y extensos es el "Refranero Español" con más de 100.000 refranes de todo tipo, como por ejemplo algunos muy conocidos como:

"No hay mal que por bien no venga"

"Nunca es tarde si la dicha es buena"

"Coser y cantar, todo es empezar"

"Más vale tarde que no llegar (a tiempo)

"A Dios rogando y con el mazo dando"

"Eramos pocos y parió la abuela"

"A buen entendedor pocas palabras bastan"

"Allí donde fueres haz lo que vieres"

"Más vale pájaro en mano que ciento volando"

"Dime con quién andas y te diré quién eres"

"Cuando las barbas del vecino veas pelar, pon las tuyas a remojar"

"Cuando el río suena, agua lleva"

"Cuando menos se piensa, salta la liebre"

"Hombre precavido vale por dos"

"Dios aprieta pero no ahoga"

"A palabras necias, oídos sordos"

"El que no la debe, no la teme"

"Una golondrina no hace verano"

"Del dicho al hecho, hay un gran trecho"

"El hábito no hace al monje"

"Quien mucho abarca, poco aprieta"

Miguel de Cervantes, en su novela "El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha", nos define lo que es un refrán: "los refranes son sentencias breves, sacadas de la experiencia y de la especulación de nuestros antiguos sabios"

"Paréceme, Sancho, que no hay refrán que no sea verdadero,
porque todos son sentencias sacadas de la mesma experiencia,
madre de las ciencias todas..."

Hay más refranes que panes; y cuando no tengo pan,

pido consuelo a un refrán.